正月十八帝舜故里祭祖庙会人山人海
关于瑕丘，至少有4个响当当的名字：
瑕丘，也称负夏。距现在的濮阳县城18里。清嘉庆九年知州李符清立碑两座“瑕丘古迹”和“瑕丘记”。嘉靖《开州志》载：“瑕丘在州南十八里，高五丈，纵横十五丈，西附小丘，高三丈。”《礼记·檀弓上》云：“公叔文子升於瑕丘，蘧伯玉从。文子曰‘乐哉斯丘也！死则我欲葬焉。’伯玉（名瑗）曰：‘吾子乐之，则瑗请前。’”。早在春秋时，瑕丘已为达官贵人所瞩目，是登高望远的游览胜地，被誉为古代公园。
负夏，古地名。《史记，五帝本纪》：“舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器於寿丘，就时於负夏。”传说负夏就是现在的瑕丘古迹。这段文字佐证了两个重要的历史传说：雷泽，在濮阳。负夏，舜帝就时（趁机做买卖）之处。直到今天，每年正月十八的瑕丘（负夏）庙会仍然是人声鼎沸。
舜帝故里。2000年，瑕丘经专家考证，大量的历史资料记载，这里就是舜帝时期主要活动场所。舜帝出生于“姚墟”。“姚墟”在瑕丘东南不远的濮阳县徐镇镇老街。现在这里是一个大的集贸市场,有一口被淤塞的“舜井”。姚墟又名桃城,《水经注》“今鄄城西南五十里有桃城”说的就是这个地方。舜帝成人后一直在这一代活动。舜帝被尊为孝子，古代24孝之首。源于他登上帝位后，对后妈和弟弟不计前嫌。
固堆，老百姓形象的把这个高高的土丘叫固堆。濮阳周边固堆多的数不胜数。几千年来，人们为了防范黄河水患，修造了很多固堆。可是黄河也不是年年不高兴，更不会天天不愿意。很多固堆就越来越高，越来人越多，越来越成了这个大平原上凸起的地标标志。18里固堆单指瑕丘（负夏）这个固堆。
固堆很多，叫瑕丘的地方也有几个。但是负夏仅此一处。考古界，历史学家对历史考证有几个原则：坐标定位，排除定位，交叉定位。这个地方被认定为舜帝故里最有力的佐证就是：负夏。通过地名交叉定位确定。
2012年初，我在北京见到柳下惠的后人，柳氏宗亲会会长柳哲先生。在他给我出示的《展氏族谱》和《柳氏族谱》上，都明确的记载：柳下故基......墓志：瑕丘之东北有里名故赵村者鲁地也泉甘而土肥，吾殁当卜葬于此......。（春秋时期，这里归鲁国，与卫国接壤）。瑕丘古县始于春秋鲁负瑕邑，西汉置县。而濮阳县的瑕丘遗址，帝舜故里一直盛名不衰，有据可考。史上风水宝地。柳下惠时的鲁国国君是文公。《礼记·檀弓上》公叔文子曰“乐哉斯丘也！死则我欲葬焉。”帝舜、文公、柳下惠、孔子，多位历史文化名人都选中了瑕丘。终于，柳氏宗亲会认定瑕丘东北刘下固堆就是柳下惠的墓地所在。2013年12月20日，濮阳县政府与柳氏宗亲出资修建了“和圣陵园”落成，举行了纪念和圣柳下惠诞辰2732周年暨“和圣陵园”揭幕活动。
昨天，受董姓宗亲会濮阳分会筹备处邀请去瑕丘参加祭祖活动。相传，董姓始祖董父，豢龙氏，由帝舜赐姓（待细考）。固堆这个村现在董姓是第二大姓。在村子东头，孔庙边上有两座墓碑。记载这一枝董姓，实际是明朝初期从山西洪洞县大槐树迁徙而来。
倒是孔庙引起了我的极大兴趣。据考证，这处孔庙是孔子周游列国，游学十四年，十年居卫，目前唯一延续存在，有据可考的孔子在卫国讲学的地方。
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