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标题: 内黄县“兴隆寺”考(现名:清元禅寺)—董星 [打印本页]

作者: 艳丽中华    时间: 2017-4-21 02:09:06     标题: 内黄县“兴隆寺”考(现名:清元禅寺)—董星

内黄县“兴隆寺”考(现名:清元禅寺)


内黄县“兴隆寺”考(现名:清元禅寺)

叫“兴隆寺”的地方,上网一搜,有43万个相关词条。排在网上前10名河北省有4个,北京、黑龙江、吉林、云南,江苏、山东都有。考证下来,建的早的在汉朝,建的最多的是唐朝。还有很多已经年代无考。

内黄县新张铺村的兴隆寺位于新张铺村北门外,始建于唐朝贞观元年(公元627年),即唐太宗执掌朝政的第一年。距今已经有1380多年。据内黄县志记载,过去,兴隆寺占地达80余亩,百余僧众。原有山门,弥勒殿,大雄宝殿,接引殿。两厢有:观音殿,文殊殿,地藏殿,普贤殿,藏经楼,钟鼓楼等。解放前的住持方丈为释顺智,监院释元智。均来自山西五台山。解放后两位大师进京,到广济寺。1959年中国佛教协会成立,会址就设在广济寺。

据县志描述,古兴隆寺规模宏大,结构精致。集中表现了我国古代佛教建筑风格。梁檩间色彩绚丽,以红黄丽金的龙纹图案为主,有双龙戏珠,单龙飞舞,栩栩如生,蔚为壮观。属于皇家风格。光绪18年(1892年)董庆恩主笔修纂的《内黄县志》对此有详细记载。

据村里老人讲述,兴隆寺院内苍松翠柏,郁郁葱葱。殿内佛像妙相庄严,雕制精美,有僧人精心看管。每逢古历初一、十五,到寺院拜佛敬香的善男信女络绎不绝。每逢农历五月十八、六月十五是传统庙会时间。农副产品交易,各色小吃,歌舞杂技云集庙会。各显绝技,热闹非凡。敬香礼佛与民事交往融为一体,体现了佛教影响力与民心交融。根据功德碑碑文记载,兴隆寺在同治十三年,康熙五十七年,乾隆十六年,光绪三十三年四次修复。最近一次修复是在1994年,由民间集资修缮。

注解:

1、五月十八:元代藏传佛教高僧胆巴大师圆寂纪念日。胆巴大师是十二世纪著名的高僧,是在古代“正史”中唯一有传的青海籍僧人。

2、六月十五:顺治二年(1645年)朝廷接攻克南京捷报,多尔滚即发布命令“各处文武军民尽令剃发,倘有不从,以军法从事”。

3、兴隆寺(清元寺)新任住持为中国著名书法家、出身中医世家,河南中医学院毕业生释道给法师。法名:释道给,法号:印正,俗姓:纪。沩仰宗第十一代传人。礼当代高僧福建吉祥寺方丈、上照下禅大和尚(沩仰宗第十代传人)坐下。数年来一直来在福建吉祥寺,濮阳皇觉寺学修。游历华夏绿山秀水,名刹古寺,礼佛求贤,以书会友。

道给出生于中医世家,自幼年五六岁起,便在祖父的严教下习练书法,临柳摹颜习羲之,每日抄习祖父、父亲医方十数篇,数十篇,三十余载,从未中断。医药之术日渐精湛,书法技艺绝俗超群。形成了自己的独道书风。加上出家人无私空灵的平和心境,写出的作品禅味浓蕴,意境深宏,灵动和谐,其楷书自成一家!

   道给书法四体皆能,常用蝇头小楷抄写处方与佛经,尤善榜书,一米大的字,一笔挥就。善书“寿”字,创作出了一百多个不同字体,不同字形的大“寿”字。中国共产党90华诞全国巡展,中华第一寿便出自道给法师之手!道给出家前就是当代著名的实力派书法家,响誉中外,现被誉为当今佛教界最具实力的书僧。

                                          主笔:董星

                                        2013年7月18敬书







星星在听老人讲述兴隆寺历史故事





已经88岁的退伍老兵周俊山曾经是伞兵,五十年代初,在北京见过释元智法师。












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