三国人物中唯一广泛被后世敬仰的是关羽
文/董星
过去我们对三国的人物关注，一直受到文学作品，戏曲艺术的影响，特别是一些官方主导的影响。表面上很多人都喜欢足智多谋的诸葛亮；或者是善于表演的刘备；诡计多端的曹操也是被异常关注。单单是一个曹操墓的发现，就引发了很多故事。然而，2013年12月28日在万利财富广场801室听了冯少刚老师课后才忽然明白：三国人物中唯一广泛被后世敬仰的是关羽，文化内涵最丰富的也是关羽。
过去曾经看过一本专门写关羽的杂志，提到民间关公的庙，大小都算，有36万座之多。大大小小的关帝庙在北方农村几乎村村有。在很多商家的店里面，也有关羽的塑像或者牌位。而至被历代官府追捧的圣先师孔子的孔庙，仅有不足千座。关羽的民间影响力远远高于孔子。三国中其他人物虽然很有名，但不成文化。诸葛庙全国只有几个地方有。刘备、曹操、张飞、赵云如果没有书载，早已烟消云散。
为什么关公从官到民、到商、到社会各个层面，都受人爱戴？在各个宗教体系里，从上帝，到天主，到佛祖，以及玉皇大帝老天爷都属于“神”。中国人信奉的儒释道三教，孔夫子、老子、张天师，仍然是人。而比孔夫子晚1000多年的关羽却成了“神”。
官，喜欢关羽的“忠”。刘关张桃园三结义，注定了关羽一辈子追随刘备。即便是被曹操美色、重金、厚礼相待，也一定要去找哥哥。诡计多端，狡诈凶残的曹操也为之敬佩，放关羽一码。
民，赞赏关羽的“义”。曹操败走华容道，命悬一线。是关羽放了曹操。是诸葛亮算准了关羽会感恩曹操。三国鼎立必须留曹操一命。这个人情就送给了关羽。
商，崇拜关羽的“信”。很多人信奉关羽是财神，是武财神。特别是在中国南方，关羽是当做财神供奉的。而北方，更多的是由“义”而“信”，保持着关羽的本来面目。
社会，欢迎他的慈悲，赞赏他的扶危济困。
有些人，特别是一些商人，自以为很聪明，精于商道，工于算计，却少了信和义。最终是官不待见民不爱。
关公，值得我们去研究。
2014年1月10日于星星书屋
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