仰韶文化，中华历史文明的坐标原点—董星

艳丽中华

仰韶文化，中华历史文明的坐标原点

仰韶文化，中华历史文明的坐标原点

文/董星

    六月最后一个周末双休，有幸搭上河南电视台新农村频道与濮阳媒体组织的走进仰韶，陶香之旅采风车。平心而论，确实天天想着各处游荡。不为酒香，只为文化。特别是几天前6月23日星期五，刚刚参加完濮阳市伏羲文化研究会成立大会，更想到仰韶遗址一探究竟。濮阳的相关专家学者，爱好者，已经认定：西水坡M45墓主人就是我们中华民族的人文始祖伏羲。其所处年代就是属于仰韶文化后期，从母系氏族向父系氏族过度的时期。

    在中国考古学界，历史学界，仰韶文化时期，红山文化时期，都是重要的历史节点，坐标原点。我在油田工作了近40年，在井队当地质工7年多。地下油藏标注一直在以沙河街组为坐标点。沙三段是我们非常熟悉的油气层。我对历史时间节点、原点非常的敏感。2017年8月16日就是西水坡M45墓主人伏羲和中华第一龙灵现30周年纪念日。在这个时间点前有幸到仰韶文化遗址采风，似乎是上苍的安排。

    仰韶遗址在渑池县城北不远的仰韶村。1921年，中国共产党成立那一年，遗址被发现。考古界认定，属于新石器时代中晚期的文化遗址，距今五六千年。遗址三面临水，北靠大山，是典型的风水宝地。遗址面积约30万平方米，文化层堆积厚达4米。出土文物有石斧、石铲、石锄、纺轮、骨锥、骨针以及钵、盆、碗、罐等陶器。器物表面大都施有彩绘图案。素底为红棕者多涂黑色或暗紫色纹饰，黄褐色或红底加白色彩衣者，多涂红或黑色纹饰，器内时有几何条纹。这些彩绘成为判别仰韶文化的重要特征。沿山路攀援，可以看到与当年在井队打井取芯相同的地质断层，泥岩和砂岩。几乎就是中原油田3000-5000米深地质构造的剖面展示。我甚至都能够感觉到油藏曾经在那里流过。仰韶文化地域分布广泛，延续时间长，是考古界和史学界公认的标志文化。

    按照中华文明上下5000年来说，是以《史记》的记述，三皇五帝到如今，黄帝生于公元前2717年，殡于公元前2599年。距今约5000年。黄帝是古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首。黄帝前的三皇在《史记》中属于传说。

    然而，1987年8月濮阳西水坡M45墓的发现，8月16日中华第一龙和墓主人灵现，将传说变成了历史真实存在。M45墓主人的身份虽然还在争论不休，但是星象图的出现，青龙白虎的出现，以及东青龙西白虎的位置摆放，都将中华民族祖先的文化、文明溯源到6500年前。碳十四测定将时间凝固在那里。彩陶的出现，将文化节点定位在仰韶文化时期。墓主人的男性身份，显赫的陪葬形式，也证明了父系社会的到来。

    1961年国务院公布仰韶遗址为全国重点文物保护单位。2012年5月，濮阳一群关注西水坡墓主人身份的专家学者，业余爱好者组织了墓主人身份研讨会，认定墓主人就是人文始祖伏羲。2013年5月国务院公布西水坡遗址为全国重点文物保护单位。濮阳西水坡遗址的发现，对探索中国文明起源、龙文化的起源、中华民族始祖文化，阴阳学说，研究中国古代史、美学史、宗教史、天文历法等都有重要意义。考古学家邹衡题词：“华夏文明，渊源有自，龙虎俱在，铁证如山”。

    濮阳西水坡M45墓主人伏羲的灵现，改写了《史记》。中华民族的文明（秩序）史、文化（阴阳）史是上下6500年。

                     2017年6月27日于星星书屋









2012年5月27日在华园屯村奶奶庙（华胥氏庙）举行的民间研讨会合影



2012年7月15日在市城建局会议室举行的龙文化产业发展研讨会合影



2012年8月纪念中华第一龙和墓主人伏羲灵现厚重濮阳文化采风活动























2014年3月29日在濮阳县国税局会议室举行M45墓主人身份确认研讨会
2015年4月7日花园屯奶奶庙民间纪念伏羲母亲华胥氏6591年华诞

2016年11月12日在花园屯奶奶庙举行西水坡M45伏羲大墓风水布局研讨会合影

2015年11月20日濮阳县政协举办首届濮阳西水坡墓主伏羲文化论坛（第一次官方活动）



  北京中国国家博物馆展出M45墓真迹