“和”文化源于濮阳

星星

“和”文化源于濮阳

文/董星

    2017年注定是不平凡的一年。中国共产党第十九次全国代表大会的召开，宣告一个新时代开始了。10月18日十九大开幕。11月8日美国总统特朗普首次访华。全世界都在期待两个大国领导人在北京的握手。作为世界前两大经济体，一个是最大的发展中国家、一个是最大的发达国家，中美关系的大方向，深刻影响着国际舞台。特朗普访华的一点一滴成为媒体和相关方面关注的焦点。

    特朗普首次访华，打出了“国事访问+”的概念。“+”的什么？我认为，加的是文化。

    首脑级别的国事（国际、国家事务）访问，一般而言都是政治（国家关系）、军事、经济一类。而特朗普总统的车队直接从首都机场开到了故宫。并且从下午3点半一直到7点半。成为在故宫时间最长，走的路最多的外国总统。习主席说，故宫是了解中国历史文化不可或缺的窗口。它有两个名字，一个名叫故宫博物院，90岁了；一个名叫紫禁城，再过三年，整整600岁了。

    美国原为英属殖民地。1776年7月4日大陆会议在费城正式通过《独立宣言》，宣告美国诞生，脱离英国殖民统治，成为主权国家，至今241年。

中国建立统一的国家是从公元前211年秦始皇灭掉六国建立统一的秦王朝算起,至今2238年。如果以传承至今的中华民族传统文化考量，从三皇五帝算起，中华文化，中华文明至少已经有6500年的历史。

    在故宫参观前三殿时，两位元首首先说起的就是文化传承：习近平：中国的历史可以追溯到五千年前，或者更早。中国的文化是没有断流传承下来的。

     特朗普：所以这就是你们原来的文化。

     习近平：对，我们这些人也是原来的人。黑头发、黄皮肤，传承下来，我们叫龙的传人。

     河南濮阳是中华龙乡。30年前（1987年8月16日）西水坡M45墓出土了中华第一龙，经过考证，墓主人就是中华民族的人文始祖伏羲。通过碳14和树轮校正科学检验，墓主人生活在距今6500年的仰韶文化时期，处于母系社会向父系社会过渡阶段。墓中：东青龙，西白虎，南朱雀，北玄午陪葬图案，墓主人头南足北的丧葬形式，昭示了中华文明（代表秩序、客观规律的四象学说）和中华文化（视死如生，纵向传承）最早的渊源出处。

     无独有偶，不但中华文明，中华文化源于濮阳。我们都是龙的传人，中华第一龙在濮阳。而且，这次特朗普到故宫，我们要传递的“和”文化思想，也是源于濮阳。

     故宫前三殿的名字中都有一个“和”字。太和殿、中和殿、保和殿。“和”是中华文化的核心理念，和而不同、天下归一，深刻影响着中国历史的发展。习近平藉此阐释了中国对“和”的理解与践行。中华民族五千年传承的是和平的基因，中国将坚持走和平发展道路。中国正在为一个和平、和谐、和睦相处的人类共同体而努力。

     “和”文化的出现最早源于“和圣”柳下惠。柳下惠，姓展名禽，字季或获，春秋时期鲁国人，周公旦十六世孙，鲁孝公五代孙。他“道继唐虞、学开孔孟”，是儒家思想的先驱，孔子、孟子心目中的仁者与圣人。柳下惠遵守传统礼仪，主张以“礼”治国。濮阳县柳屯乡，是柳下惠食邑处。濮阳县五星乡刘（柳）固堆村有柳下惠墓，建有：“和圣”陵园。柳下惠诞生于公元前719年。

     柳下惠是中国古代传统道德文化的典范。著名的思想家、教育家孔子把柳下惠看作是“直道事人”的君子，岑鼎立信的贵人，风化乡里的贤人。亚圣孟子则把柳下惠与孔子、伯夷、伊尹并称为“四圣”，赞誉他为“和圣”。柳下惠的“贵和”思想体现了儒家修身、齐家、治国、平天下的人生观、道德观、价值观，是中华民族“和”文化人格化的象征。《论语》、《孟子》、《国语》、《左传》、《孔子家语》等先秦古籍多有记载。

    《论语·微子》：“柳下惠为士师，三黜。人曰‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦’?”当时，柳下惠在鲁国做了掌管刑狱的官，三次遭到罢免，三起三落。于是，人们劝他离开。他却说：“如果用正直的方法伺奉君主，到哪里也会受到排挤；我不能用歪门邪道的方法去侍奉君主，何必一定要离开父母之邦呢?”柳下惠坚持“直道事人”的为政原则，最后只能去官隐遁，成为“逸民”，食邑柳下。

    《论语·卫灵公》：“子曰：臧文仲其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。”鲁国臧文仲身居高位，明明知道柳下惠是个贤人，却不起用他，孔子为柳下惠没有得到重用而鸣不平。赞美了柳下惠正直、贤良、明道、立信的高尚品德。

    《论语·微子》：“逸民，叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与！谓：柳下惠、少连，降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣。”意思说，相比伯夷、叔齐的宁肯饿死也不食周粟，柳下惠肯降低自己的理想，屈辱了自己，但他说话合乎伦理，行为经过思虑，是个忍辱负重、道德高尚的正人君子。

    《孟子·万章》：“柳下惠不羞污君；不辞小官，进不隐贤，必以其道，遗佚而不怨，阨穷而悯。”这是说，柳下惠不因为君主不圣明而感到羞耻，不因官职卑微而辞官不做；身居高位时不忘推举贤能的人，被遗忘在民间时也没有怨气，贫困潦倒时也不忧愁。忍辱负重、顾全大局。

    《孔子家语》记载了柳下惠坐怀不乱的故事。孔子：“善哉！欲学柳下惠者，未有似于此者，期于至善而不袭其为，可谓智乎！”。

    《孟子·万章》：“故闻柳下惠之风者，鄙夫宽，薄夫敦。”意思说，柳下惠为人处事的气节高风，会使原来心胸狭隘的人变得宽容大度，原来刻薄的人会变得老实敦厚。

    《孟子·万章》：“柳下惠，圣之和者也。孔子，圣之时者也。”这就是柳下惠被称之为“和圣”的由来。

    《孟子尽心章》：“ 圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”柳下惠思想境界之高尚，道德人格之纯洁，价值观念之伟大，千百年来，传为佳话，影响中国至今。

    习近平在纪念孔子诞辰2565周年大会上的讲话中指出：“我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承”。“要坚持古为今用、以古鉴今，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承”。“努力实现传统文化的创造性转化、创造性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务”。

                 2017年11月25日晨于星星书屋