中华龙乡文化大讲堂开坛M45墓主人伏羲身份确认

星星

中华龙乡文化大讲堂开坛M45墓主人伏羲身份确认

文/董星

2014年3月29日星期六，是一个适宜嫁娶、开市、祭祀、入学、求财、栽种的日子。濮阳一群龙文化、伏羲文化研究者、爱好者齐聚濮阳县西水坡、午爷庙，拜祭中华民族的祖先：中华第一龙和中华民族的人文始祖伏羲。来自濮阳本土的20余位土专家，与来自北京、上海、青岛、西安等地的客人一起拉开了“中华龙乡文化大讲堂”启动仪式的帷幕，并进行了以确认M45墓主人身份为中心的研讨会。
研讨会上，濮阳著名龙文化研究专家，《濮阳西水坡遗址--伏羲时代的社会画卷》主编张满飙首先发言。他用详实的数据，丰富的史实、资料对西水坡墓主人是谁阐述了自己的意见。1、史学界已经公认自公元前4000-8000年，有一个伏羲时代。文献记载伏羲16世。伏羲，是一个称号，也是一个具体人。2、本世纪初千禧年，由中华炎黄文化研究会、中国侨联、河南省文化研究会、濮阳市人民政府等联办的“龙文化与现代文明”学术研讨会对M45墓主人身份形成三种意见：颛顼、伏羲、蚩尤。张满飙介绍这次会议有代表50多人，提交45篇论文，有28人大会发言。会议学术争论相当激烈。最后33名专家通过投票表决的形式有27人认定墓主人是颛顼。5人认定是伏羲。认定是蚩尤的有1人。
15年前，网络还没有今天发达，上网的人非常少，老学究们估计更没有条件、能力上网。很多史学数据也没有在网上传播。其实，现在我们只要上网查一查就清楚：中华第一龙及墓主人出土灵现后，经过科学家对样本进行放射性碳14测定及树轮校正，时间是公元前4510±135年。距今是6500年左右。而史学界已经对三皇五帝中的五帝，包括黄帝、颛顼等有了时间定论。黄帝为《史记》中的五帝之首，一般公认黄帝即位于公元前2697年，距今不足5000年。而颛顼是皇帝孙子。仅从时间上断，M45墓主人就根本不可能是颛顼。虽然还有一些其他说法，都属于孤证，不足以为凭。是不是伏羲还需要时间论证。不是其他人已经无需再证。
2012年5月27日，中华第一龙出土及墓主人8月16日灵现25周年前期，以作者为首的一群民间人士，在西水坡南面的花园屯村大佛殿，传说中的华胥氏居住地，也就是伏羲出生的部落，组织“伏羲、中华第一龙、午爷庙渊源研讨会”形成共识：中华民族的人文始祖伏羲诞生和归天之地在濮阳。中华第一龙的墓主人是伏羲氏。在古代传说的文献记载中，伏羲生雷泽，生天水，生山东。皇甫谧（东汉建安20年公元215年--西晋太康3年公元282年。学者、医学家、史学家）在《帝王世纪》云：“太昊帝庖牺氏，风姓也。燧人之世，有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠生伏羲于成纪，蛇身人首，有圣德。”......雷泽就是打雷下雨的大水坑。据许多专家学者考证，古雷泽就是濮阳菏泽一带。从气象学看，濮阳四季分明，是多雷雨的地方。从古地理地形说，濮阳在太行山东面，向东到梁山，是很大一片洼地。天水，就是天上降下的雨水。山东，太行山之东。只有太行山南北绵延上千里，把中华民族发源的中国中部分成了东西两部分。
据台湾学者李境考证：伏羲生于公元前4538年，距今6552年，属马，今年就是他老人家的本命年。伏羲氏在6500多年前，仰观天象，俯察地理，依据云、雨、雪、雷、闪电，风、雾，以及观察飞鸟走兽，天地间阴阳变化之理，创造了八卦。绘制了人类社会最早的星象图。
在今天的研讨会上，著名学者，儒家文化研究专家，原濮阳县正县长级干部王志让随后发言。他说：今天非常高兴，激动。今天是濮阳龙文化，中华文化发扬光大的起点。习近平主席说，中华传统文化是根。要理清中华传统文化的渊源。一个民族一定要知道从哪里来，到哪里去。现代价值观的基础就是历史文化。最近习近平主席到法国访问，多次，多角度提到中国传统文化。中华民族有根，根在哪里？根在濮阳。要认祖归宗，伏羲时代是野蛮到文明的转变时期。是从茹毛饮血到吃熟食转变时期。是从渔猎时代，进入游牧时代的开始。M45墓，是天下第一陵。现在整个中华民族都在找源头，源头在濮阳。要让全世界都知道，伏羲在濮阳，中华民族祖先在濮阳。中华第一龙墓主人在北京，不行，祖宗魂灵要有所安，有所归依。中华第一龙和他的主人不安，是濮阳人的耻辱。
王志让县长说：我们要传承我们的文明。伏羲创造了家文化，饮食文化，四象文化，易经文化，龙文化。濮阳龙是中华民族的精神龙，文化龙，是多民族图腾组合龙。鹿角，驼嘴，兔眼，熊掌，鱼鳞，蛇身。龙，代表中华民族。中华民族之根，中华文化之根。和而不同，到这里享受多元文明。我们的任务就是：认祖归宗，传承精神，弘扬文化。
濮阳县伏羲文化，华胥氏文化研究的土专家，西水坡南面花园屯村的乡下郎中芮忠祥发言，就伏羲生母研究的认识阐述了自己的观点：花园屯村研究华胥氏文化小组成立于1971年。40多年来，在中华第一龙及墓主人还没有被发现之前，他们就从寻根祭祖，历史传说的角度出发，开始了漫长的研究。史载华胥氏生于黄河南岸，山东。芮忠祥认为华胥氏生于花园屯村。花园屯在古代是黄河南岸。伏羲生山东，是以太行山划界。在花园屯西南有濮阳历史上著名的董尚书墓，墓顶距地面12米，漫长岁月，黄河多次改道，文化湮灭。墓西一公里有黑龙潭。根据濮阳旧志有记载，有很多村名为证，花园屯是在黄河南岸。花园屯有古庙，是华胥氏庙，也叫老奶奶庙。从前其他姓氏的人迁入花园屯，都拜华胥氏庙。花园屯解放初最早叫华元屯，过去也叫八卦村。有魏姓人专做风筝，风筝就是传播八卦用的。华胥氏庙，建于北魏，供奉老夫人形象，也叫老祖母庙。花园屯村每年有古庙会，2月19祭祖，传说是华胥氏生日。中国传统丧葬习俗，是生屋前，葬屋后。伏羲生于花园屯，葬后面、西水坡北面的午爷庙。最后，芮大夫念了自己在2012年纪念伏羲灵现25周年做的三首诗：
《伏羲见天有感》作者：芮忠祥
数千年来苦中愁，狂风急雨度春秋。
盼来濮阳大发展，水利工程我见天。
濮阳子孙不留我，送到北京一墙角。
老朽伏羲无奈何！
《何日归宅》作者：芮忠祥
改革开放三十年，濮阳高楼到处建。
你们都有好屋住，何人问我住哪间。
虽说土地归国有，我在水坡数千年。
老宅何时能归还？
《游故宫有感》作者：芮忠祥
吾在故宫慢蹉跎，伏羲爷爷呼唤我。
濮阳游子何时走，多买张票带着我。
北京金屋不想住，我想回咱西水坡。
华缘屯村娘等我！
随后从北京来的企业家，传媒人刘伯南对文化怎么产业化发表了自己的意见。他对龙文化很关注，爱好。龙文化怎么产业化？龙文化很厚重，非常好，但是具体怎么操作？有老虎吃天的感觉，无从下手。难度就在于怎么解读龙文化。发展产业化，资金哪里来？实业界，政府，学术界，传媒界要齐心合力。他建议要跳出濮阳谈龙文化。龙文化全国很多地方在争，但是濮阳有特色，中华第一龙在濮阳。濮阳是学界认定的龙乡、龙都。现在在全国好像没有龙文化震撼的认同，主要是解读不够。龙文化资源怎么产业化？先解读，后传播。研究举全国之力，格局要高。很多地方都在做特色文化，炒作历史文化、典故。太早，炒作不起来，太晚会错过机会。网络传播是世界级的，传播龙文化的网站需要有中英文版。应该有文化聚居区。文化产业，文化旅游业聚居区。发挥传播效益，带动效益。全国13亿人，每个人一生只来濮阳一次，那会是天量。为什么来濮阳？祖宗在濮阳。能不能建造一个全球华人朝圣的地方？政府怎么创造条件和环境。可以组织全国学者为濮阳龙文化、文化产业发展出谋划策。他明确建议：1、把墓主人身份论证上升到国家级，如果确认，非同小可。龙文化，伏羲文化，虚实结合。2、做大讲堂，做成全国性的讲堂，做到央视去，做纪录片、专题片。中华龙源网做成全球华人的网站，起步就是世界级。3、在适当的时候，把研讨会的人员、级别联动，上层次。搭建更加广泛的传播平台。
从西安来的张院长是搞古建的。多次到濮阳，上次来是感想很多，这次是感慨很多。一个外国人，释迦牟尼佛，住在中国庙宇里，富丽堂皇。但是我们祖先的庙宇呢？他对伏羲午爷庙的简陋很有意见。他指出，濮阳对龙文化，伏羲文化重视不够，认识也不够，传播模式有问题。他本人愿意为龙宫建设，伏羲庙建设出力。
自由发言时，濮阳县子岸乡团委书记潘慧芳上台讲了一个例子：中央电视台的一套节目电视剧，是代表央视方向的。去年热播的《幕府风云》成为丽江城市的宣传片。制片是市委宣传部。电视剧播出后，旅游人数激增了3倍。咱们濮阳的张辉公园，平时都是冷冷清清。濮阳如此厚重的历史文化，为什么没有人组织大力宣传？能不能把文化、文学爱好者集中起来，汇集起来，编辑电视剧？宣传濮阳。
西安客人说宣传需要媒体，需要网络。溱潼的兵马俑有一幅对联：翻身不忘共产党，发财感谢秦始皇。横排：谢谢老杨。老杨就是那个发现兵马俑的农民。伏羲比秦始皇厉害千百倍，咋很多人不知道伏羲在濮阳呢？孙悟空是神话人物，很多地方都有孙悟空公园。动画片，西游记，假的都能做大，我们真的为什么做不好？
研讨会最终形成共识：濮阳县西水坡考古M45墓出土的中华第一龙及墓主人，其墓主人是伏羲。濮阳应该抓住当前机会，弘扬传统文化，促进文化产业化。
此次研讨会由河南省濮州龙文化研究院主办。濮阳龙文化产业促进会承办。濮阳县地税局、濮阳县忆江南度假村、安徽亳州蓝水坊酒业协办。参与报道支持的媒体有濮阳县电视台，《旗舰》杂志、博艺传媒、中国文化艺术网、濮阳网络协会、中华龙缘网等。
研讨会正式开始前，与会部分专家到西水坡、午爷庙举行了祭奠活动。活动主办方代表，润东置业董事长助理尹衍波首先致辞。东道主、协办方代表，濮阳县地税局局长赵志刚讲话致欢迎词。承办方负责人，濮阳市委党校副教授，濮阳龙文化产业促进会会长史志立讲话介绍了会议筹备，目的、意义等情况。
                2014年3月30日晨于星星书屋