濮阳有个神奇的村，两位义士曾经大战刺杀过秦始皇的荆轲

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  濮阳有这么一个神奇的村庄，它就是濮阳县胡状镇柏桃村。它的村东有两座小庙，一个是义士祠，一个是荆轲庙。关于这两座庙，还有一个让人倍感神奇、让人潸然泪下的传奇故事呢。今天，厚重濮阳的编辑就给大家讲讲这个故事。
       二鬼战荆轲   濮阳有传说
        说到三国刘关张桃园三结义，大家可能都非常熟悉，但要是问你他们三人结拜时敬奉的是谁，你可能就不太清楚了。告诉你吧，他们敬奉的是羊角哀与左伯桃。羊角哀与左伯桃故事的名字叫二鬼战荆轲，这个感人肺腑、惊心动魄的故事就发生在二千一百年前的濮阳。不过，给大家讲这个故事前，要先给大家说一个同样惊心动魄的故事——咱濮阳人荆轲刺秦的事，这个事还早，确切的算起来应该距现在两千二百四十多年了。
                          1 荆轲魂归故里
        公元前227年，卫国人荆轲受燕太子丹派遣，携带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政。献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王不中，事败被杀。荆轲的好友高渐离闻听此事，冒着生命危险将荆轲的尸体偷偷的运出了秦国的首都。将荆轲埋葬在哪里呢？首选之地当然是魂归故乡，葬回荆轲的家乡，当时的卫国，现在的濮阳文留镇荆台村。








       说到这荆台村，它位于现在文留镇的西部。荆台村建村历史悠久，已经有两千多年了，村子里大户人家姓荆，相传在战国时，周围方圆几里都是荆家土地。这荆轲是在卫国被秦朝灭掉以后，离开荆台村去赵国和燕国游历。谁也想不到，荆轲这次回故乡却是一具冰冷的尸体。经过反复查看，高渐离就将荆轲埋在了离荆台村西北不远的地方，因为这里既是荆家的土地，又相对僻静。
                          2 左伯桃舍命交义弟
        时光荏苒，一百多年时间如同穿梭，六国没了，秦朝也没了，接着楚汉争霸，汉朝来了。我们说的故事就发生在汉朝初年。
       话说汉朝初年，刘交到彭城做藩王楚元王后，息武兴文、崇儒重道，招贤纳士，天下不知有多少人闻风而归。西羌积石山，有一个贤士，名叫左伯桃，自幼父母双亡，勉力读书，养成了济世之才，学就安民之业，那时候左伯桃已经快上五十年纪，因鉴于中国诸侯行仁政者少，恃强霸者多，所以一向没有做官的念头，后来听说楚元王慕仁为义，遍求贤士，乃携书一囊，辞别乡中邻友，直奔楚国而来 。时值严冬，雨雪霏霏，再加一阵阵如刀如刺的狂风，左伯桃走了一天，衣裳都湿透了，勉强忍住寒冷前进，看看天色渐渐黑了下来，远远望见远处竹林之中，有一间茅屋，窗中透出一点灯亮来，伯桃大喜，就跑到这茅屋前去叩门求宿，屋里走出一个书生来，四十四五年纪，知道了左伯桃的来意，便一口欢迎他进屋去。左伯桃进得屋内，上下一看，只见屋中家具简单，而且破陋不堪，一张床上满堆了一些书卷，左伯桃请教那人姓名，知道是羊角哀，也是自小死了父母，平生只爱好读书，想救国救民的人，二人三言两语，便十分投机，大有“恨相见之太晚”的意思，两人便结拜做异姓骨肉。


       左伯桃见羊角哀一表人材，学识又好，就劝他一同到楚国去谋事，羊角哀也正有这个心思。一日天晴，两人便带了一点干粮往楚国而去。晓行夜宿，自非一日，来到濮阳东部地界，说来凑巧，此地恰在荆台村西北不远之地。看看干粮将要用尽，而老天又降下大雪来，左伯桃兀自思量，这点干粮，若供给一人受用，还能到得楚国，否则两个人都要饿死。他自己知道学问没有羊角哀渊博，便情愿牺牲自己，去成全羊角哀的功名。想罢便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。等羊角哀把大石搬来，左伯桃已经脱得精光，裸卧在雪地上，冻得只剩了一口气。羊角哀大恸而号。左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干粮带走，速去求取功名。言毕死去。


       羊角哀到了楚国得由上大夫裴仲荐于元王，元王召见羊角哀时，羊角哀上陈十策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，赐黄金百两，绸缎百匹。羊角哀弃官不做，要去寻左伯桃的尸首。
羊角哀把左伯桃的尸首寻着之后，给左伯桃香汤沐浴，择一块吉地安葬了。羊角哀便在这里守墓。
                3羊角哀舍身助义兄
        当天晚上，羊角哀明灯燃烛而坐，感叹不已。忽然一阵阴风飒飒，烛灭复明。羊角哀隐约看见，一人于灯影中，或进或退，隐隐有哭声。角哀呵斥道：“你是何人？为何深夜闯入！”灯影中那人一言不发。 羊角哀起来一看，原来是死去的好友左伯桃。
       羊角哀大惊！问道：“兄阴灵不远，今来见弟，必有事故。”
       左伯桃说：“感谢贤弟一直牵挂着我，刚刚当官，就奏请楚元王葬我，还赠我重爵，棺椁衣衾也十分华美，可谓考虑的十全十美了。但是我的坟地与荆轲墓相连近，此人在世时，为刺秦王不中被杀，高渐离把他的尸体葬于此处。荆轲他神极威猛，每天晚上都拿着剑来骂我：‘你是冻死饿杀之人，怎敢建坟在我的上方，夺我风水？若不迁移他处，我要挖开你的墓取出尸体，掷之野外！’正是有此危难，特告贤弟，望把我改葬于他处，以免此祸。”
      羊角哀想再问个清楚，风起忽然不见。羊角哀在享堂，一梦惊醒，醒来后对此事却记得清清楚楚。
       天明，叫来附近村的老人，问：“此处有其他的坟很近吗？”老人说：“松阴中有荆轲墓，墓前有庙。”羊角哀问：“此人当年刺秦王，不中被杀，为何有坟于此？”老人说：“此间往东不远，就是荆轲家乡，一百多前，高渐离知道荆轲被害后，被秦兵弃尸野处，就盗得其尸，葬于荆轲故土此地。多次显灵后，当地人就建庙于此，四时享祭，以求荆轲保佑。”
        羊角哀闻听此言，就相信昨晚梦中之事并非虚假。他让人带着直奔荆轲庙，指着荆轲的神位就骂：“你乃一匹夫而已，受燕太子奉养，名姬重宝，让你受用。你不思良策以副重托，入秦行事，丧身误国。却来此处惊惑乡民，而求祭祀！我兄左伯桃，当代名儒，仁义廉洁之士，你怎敢逼他？再如此，我就毁了你的庙，挖了你的坟，永远断绝你的根本！”骂完，又来左伯桃墓前，对左伯桃说：“如果荆轲今夜再来，兄长一定要告诉我。”
       归至享堂，晚上秉烛等待。果然见左伯桃哽咽哭泣而来，告诉羊角哀：“感谢贤弟如此这番，无奈跟随荆轲的帮手极多，都是当地人所献。贤弟可束草为人，以彩为衣，手执器械，焚于墓前。我得其助，使荆轲不能侵害。”说完不见了。角哀连夜使人束草为人，以彩为衣，各执刀枪器械，建数十于墓侧，以火焚之。在墓前安慰左伯桃说：“如果你真的无事，也要给我说声。”
       在享堂里，夜里闻风雨之声，如人战敌。羊角哀走出去一看，见左伯桃奔走而来，对羊角哀说：“贤弟所焚之人，不得其用。荆轲又有高渐离相助，看来我的尸体不久就会被他们折腾出坟墓了。望贤弟早早把我迁移他处殡葬，免受此祸。”羊角哀说：“此人怎敢如此欺凌我兄！弟当力助以战之。”左伯桃说：“贤弟是阳间之人，我是阴间的鬼魂；阳间人虽有勇烈，尘世相隔，怎能战阴鬼啊？你烧的草人，只能助威呐喊，不能吓退荆轲这个强魂啊。”羊角哀说：“长兄且去，弟来日自有办法。”
        次日，羊角哀再到荆轲庙中大骂，打毁神像。方欲取火焚庙，只见附近乡亲父老数人，再三哀求：“这是一村香火，若触犯他，恐怕贻祸俺老百姓。”不待一会时间，村里人都来求告。羊角哀执拗不过，只得罢了。
        回到享堂，修一道表章，上谢楚元王，说：“昔日伯桃并粮与臣，因此得活，以遇圣言。重蒙厚爵，平生足矣，容臣后世尽心图报。”词意甚切。
       羊角哀将表章交给随从，然后来到左伯桃墓侧，大哭一场。与随从说：“我兄长被荆轲强魂所逼，去往无门，我不忍心。想焚庙堀坟，又恐怕违了当地人之意。宁死为泉下之鬼，力助我兄，战此强魂。你等可将我尸葬于此墓之右，生死共处，以报我兄并粮之义。 回奏楚君，万乞听纳臣言，永保山河社稷。”说罢，掣取佩剑，自刎而死。随从急救不及，迅速拿来衣棺殡殓，埋在左伯桃墓侧。
        夜里二更，风雨大作，雷电交加，喊杀之声，闻数十里。第二天清晨，只见荆轲墓上，震烈如发，白骨散于墓前。墓边松柏，和根拔起。庙中忽然起火，烧做白地。乡老大惊，都往羊、左二墓前，焚香展拜。随从回到楚国，将此事上奏元王。元王被羊角哀的重义感动，差人往墓前建庙，加封上大夫，敕赐庙额曰“忠义之祠”，并立碑以记其事。
                     4 佳话留俩怪庙会
       故事结束了，但是事还没有结束。在墓西边居住的村民也十分感动，决定把村名改成伯桃村，以示纪念。慢慢的，伯桃村人口越来越多，就分成了两个村子，在南边的村子取村名叫前伯桃，原来的村子因为居北，村名叫后柏桃。两个村的名字逐步演绎成了前柏桃、后柏桃村。
       后柏桃的村民为了纪念衣食赠友、冻饿而死、舍命全交的义士，于每年的农历十一月初七至初九举办为期三天的“冻死会”庙会。前柏桃的村民认为左、羊两位义士在阴间不能再受冻，应该享受温暖，于是在每年的农历六月十五至十七举办为期三天的“热死会”。两个村的这两个奇怪名字的庙会沿袭至今已有两千多年历史了。