伏羲文化研究与产业开发的 隐忧与出路--游建华

月亮姐姐

首届濮阳西水坡墓主伏羲文化

论坛会交流材料

伏羲文化研究与产业开发的

隐忧与出路

游建华

      关于濮阳伏羲文化研究与产业发展，社会诟病很多。一是从1987年8月16日西水坡M45墓中华第一龙和墓主人伏羲出土灵现已经过去28年，近30年墓主人是谁仍然没有定论。二是濮阳虽然有中华龙乡，华夏龙都两块金子招牌，并且伴随七城二奖，濮阳在全国的知名度仍然非常低，不利于招商引资，凝聚人才。濮阳捧着金饭碗讨饭吃。即没有形成与此相关的旅游产业，文化产业。也没有为濮阳发展结构转型提供支撑。三是至今我们基本上没有自己的研究团队（专家水平、人数规模），更缺少产业开发团队。30年止步不前。

      造成这种状况的主要原因，有客观的：新建城市，经济发展是第一要务。四线城市，专业人才匮乏。认识不足，基础没有。

      有主观的：领导重视不够。社会各界对文化产业认识模糊，投入不足。

第三，从1987年8月16日濮阳县西水坡M45墓中华第一龙和墓主人伏羲出土灵现以来，学术界和社会上关于M45墓的研究、宣传都犯了方向性错误。因循守旧，只重视随葬品研究及丧葬形式，文化内涵研究，忽略了对墓主人的研究。M45墓研究第一位的应该是墓主人，而不是龙，也不是其它随葬品。虽然我们都是龙的传人。龙图腾，龙文化已经有数千年的历史，已经成为中华文化最重要的符号。但是在M45墓，龙不是中心，龙与虎是并行的陪葬物。人，才是中心。从文化演变角度说，龙，一定是人创造的。还有就是重考古技术，紧紧盯住大墓本身。轻文化溯源，忽视周边文化环境遗存。墨守成规，思路狭隘。迷信权威，忽略民间。蔑视传说。伏羲是个传说。在没有文字记载的时代，传说就是历史的载体。即便是有了文字，没有人记录，历史仍然是以传说的形式做载体。绝大多数平民百姓，上溯5代都只是“传说”。

当前我国文化产业发展已经进入到在新的历史起点，是取得突破的新时期、新阶段，在今后10-20年间，仍将持续处于重要的发展机遇期。文化产业成为国民经济支柱性产业被列入2020年全面建成小康社会的指标体系。文化与相关产业的加速融合为文化产业发展持续提供新动力。

      发展文化产业是我们最后的机会。濮阳曾经是以农业为主的地方。濮阳最早，最应该发展的是以石油化工为主的石化产业。但是我们已经错失这个机会。中原油田从1975年发现，到现在已经40年过去。最好的时光是在上个世纪80年代初期，原油年产量一度达到近700万吨。濮阳1983年建市。濮阳市的诞生与油田的大发展是同步的。但是濮阳城市的经济发展却没有同步。这个依托油田、依靠能源发展的机会已经成为历史。铁路、高速公路，高铁只是在改变城市发展环境，铁路+，互联网+，是同一个道理。濮阳内在的动力是什么？农业？工业？旅游业？商贸业？文化产业？比较以后我们就会发现，除了农业，发展旅游文化产业，特别是伏羲始祖文化产业，根亲文化产业是我们振兴区域经济最后机会。

       2015年11月7日，习近平先生和马英九先生以两岸领导人的身份在新加坡实现两岸66年的第一次握手。两人均表示：两岸同属中华民族，同是炎黄子孙。两岸民族认同第一次得到两岸最高领导人共同声明。

伏羲是整个中华民族的始祖。西水坡中华第一龙及墓主人伏羲，是全世界独一无二的文化资源。其历史深度，文化影响是几千年中华文明史上仅有的资源。伏羲观天像，画八卦，开创了中华民族的文明、文化历史。

      伏羲文化所代表的中华民族始祖文化，是濮阳发展旅游文化产业最好、最有影响力的切入点，最佳旅游文化产业载体。始祖根亲文化在全世界华人中的号召力、凝聚力、投资吸引力非常巨大。伏羲始祖根亲文化产业可以发展成为有世界文化、经济影响力的巨大产业。世界华人，两岸人民，同属中华民族。

      有鉴于以上观点，我们提出建议：加快伏羲文化研究与相关文化产业开发。

      出路1、加快伏羲文化及相关产业研究。2013年5月，西水坡被国务院授予全国重点文物保护单位。西水坡大有文章可做。M45墓中华第一龙和墓主人伏羲值得更加深入的研究。紧邻西水坡北面村庄有一座古庙：午爷庙。经多位学者、专家考证，午爷庙就是伏羲庙。是西水坡大墓的地面祭祀场所。西水坡南面的花园屯村有一座古庙：奶奶庙。经考证，是伏羲母亲华胥氏庙。伏羲时代开启了中国父系社会的历史进程。而与之对应的母系氏族社会走到了终点。但是，母爱则延续到今天，以致将来。母系先祖被称为奶奶、老奶奶、老祖奶奶。奶奶在人们心中的地位始终如一。伏羲的母亲华胥氏是母系先祖的典型、唯一代表。午爷庙、奶奶庙几千年来一直香火不断就是最好的证明。

      搞伏羲文化研究，我们资源得天独厚。M45墓中华第一龙和墓主人伏羲在28年前出土灵现，由此带动了本地一大批研究龙文化、伏羲文化的爱好者。这些人在综合学术研究专业水平上，比不了北京、上海、西安等大城市的专家。但是，由于大家身处濮阳，有更多的时间，更多的机会接待来自四面八方的专家，聆听各种各样的观点、声音。同时，最重要的是可以结合周边的历史文化，地名实景，远古传说，更加深入、细致、全面的考察、研究伏羲文化、龙文化。

       建议：尽快把濮阳的专家学者组织起来，整理出我们自己的研究成果。变被动的听专家做报告，为主动的著书立说，主动向外推广。让国内外专家来论证，让世界来认知。

       建议：2016年2月农历二月二，或者三月十八（伏羲诞辰）和8月16日墓主人灵现日，由政府机构组织承办M45墓主人伏羲文化全国研讨会。

      出路2、政府引导，政策支持，把相关产业企业组织起来。由伏羲文化研究会筹备组横向联系。形成大的旅游文化产业集团。握紧拳头，集中资源，一定可以推动濮阳旅游产业、文化产业大发展。

       出路3、布局选点，找到突破口，集中人力、财力、物力发展以伏羲文化、根亲文化为引领的产业。目前午爷庙（伏羲庙）、奶奶庙（华胥氏庙）都有民间力量在组织开发、建设。从2012年5月27日民间伏羲、中华第一龙、午爷庙渊源研讨会举办以来，两处遗址都发生了很大变化。急需政府支持、政策的介入。一旦两处地面遗址得到良好的开发利用，对将来某一天启动西水坡大遗址开发建设，功不可没。

       出路4、筹备2016年8月16日第二届中国濮阳帝都龙博会。这一天是中华第一龙和墓主人伏羲出土灵现29周年。早在2012年8月16日伏羲灵现25周年，中国龙年，濮阳民间试水，组织了首届中国濮阳帝都龙博会。取得了一系列成果，积累了相关经验。对集中力量，选准时机，宣传濮阳发挥了不可比拟的作用。如果政府出面组织，提早入手，开发以伏羲始祖根亲文化为代表的会展经济，旅游产业，效果会更好。濮阳目前没有会展经济形式，是市场经济一大缺陷。

       出路5、加快策划、组织创作影视作品。大家知道：少林寺周边在上世纪80年代电影《少林寺》放映前，也属于古代修行人选择的荒山秃岭。人烟稀少，交通不便。更没有什么工业、农业、商贸业可以夸耀。地处西北穷乡僻壤的乔家大院，电视剧《乔家大院》播出前不过是一处土财主的老宅院。比不上北京故宫，也比不了保定总督府衙，甚至连700年的南阳内乡县衙，福建土楼的历史与文物价值都无从比拟。今天的四川九寨沟，在60年代的时候是两个林场的砍伐地。1978年底有关部门才下令停止在九寨沟采伐木材。84年九寨沟才正式做为风景区对外开放。2007年成为国家5A级旅游景区。不到30年，九寨沟已经是闻名世界的旅游景区。每天接待国内外游客3-5万人。一个几千人口的高原藏区村寨，每天的旅游产值在500万以上。全年的GDP20个亿以上。每天都演出的一台原生态藏戏《藏谜》，票价每人360元，1000多人的剧场每天都是座无虚席，观众都是不远千万里赶来看戏的。交通、食宿、购物、观景是主要消费形式。不需要农业，也没有工业，也没有建筑业房地产，也没有商贸流通。就是一个黄龙机场，也仅仅是为旅游所建，每天近100架次飞机往返起降。在几乎没有任何其它成本的情况下吸引全世界的目光，吸引有钱和有闲人。而濮阳具有世界一流水平的杂技《水秀》，观众多是本地人，没有成为旅游一体化项目。

       出路6、加快以伏羲文化、根亲文化、旅游产业为载体的配套项目、产业建设。历史文化项目多属于非物质遗产，需要有载体来体现、承载。

       建议：

     （1）组织创作，投资拍摄以伏羲历史贡献为主的电视、电影作品。组织拍摄30集大型史诗纪录片《中国龙》。该剧本2007年由季方、庞进、王剑参与创作完成。

     （2）通过指定旅游接待服务的宾馆饭店形式，综合选点，重点改造，营造文化氛围，突出伏羲文化、根亲文化特征。

     （3）通过指定濮阳博物馆、戚城公园中华第一龙和墓主人伏羲展厅，西水坡（M45墓出土地遗址）、濮阳县西门里午爷庙（伏羲庙）、高新区王助镇花园屯奶奶庙（华胥氏庙）等为文化交流景点形式，明确遗址开发方向。

    （4）通过扶持与伏羲文化相关产业、项目，品牌论坛、研讨会等文化活动形式，促进濮阳非物质文化遗产的开发、利用。

                      （作者游建华系濮阳市龙文化产业集团董事长）