毗醯勒
时间：2012-06-26 10:57:23 作者：水墨人生 来源： 浏览次数：0
毗醯勒，这种植物在印度除了西部干燥地区之外，几乎全国都有生长，也分布在斯里兰卡及马来西亚，属于落叶乔木。在都市的路边也有种植，有的地方甚至可高达至三十米以上，十分高大。
毗醯勒，这种植物在印度除了西部干燥地区之外，几乎全国都有生长，也分布在斯里兰卡及马来西亚，属于落叶乔木。在都市的路边也有种植，有的地方甚至可高达至三十米以上，十分高大。
毗醯勒的叶呈八至十五厘米的卵形，在四至六月从叶脉长出黄白色的小穗状花序，有香味。果实在冬天成熟，形状像琵琶，有五个棱角，呈灰褐色。
毗醯勒可以用于染色、鞣皮。在医学书上是作为三果混合药之一，药效自古受到重视。如印度医典《斯休鲁塔本集》中说，此油可作为治皮肤病的膏药原料。
毗醯勒果实里有核，里面的果仁类似杏仁，可以食用，但吃过多会引起中毒。在印度南德坎有一种传说，认为这种树上有恶灵，木材不能用于建筑，顶多只能做包装材料。这可能是因为容易受到虫害，以致不能作为建材，而产生这种传说。
佛典中的记载
毗醯勒，又作辫醯勒，毗梨勒，新云毗辑得迦，尾吠怛迦。《善见律》十七中记载：辫醯勒，其形状如桃子，味道甜美，服之能治癞病。《慧琳音义》十六说："毗醯勒，西方果树名也，今毗梨勒是也。"《百一羯磨》卷八将之列为五果之一，并说："毗勒得迦，旧云稗醯勒者，讹也。"
在《有部毗奈耶杂事》卷一，将毗醯勒与余甘子、阿梨勒、毕钵梨及胡椒等五种植物，并列为五药之一。
而在诸经轨中，也常可见到毗醯勒，如：《苏婆呼童子请问经》卷一《分别金刚杵及药证验分品》第四中说，如果要行斗诤法，应该用毗醯勒木作金刚杵："若欲成就鬼类令人枯悴斗诤事法者，用毗醯勒木作跋折哕。"
《圣迦棍忿怒金刚童子菩萨成就仪轨经》卷一中说："又法，以白檀香三指许，克作金刚童子像，右手把独股金刚杵、左手施愿手，忿怒形咬下唇。用金刚杵形，以为璎珞庄严，以毗醯勒木作合盛之。烧苏合白檀香供养。对合前念诵三万遍，即成就一千种大事。"
《圣迦棍忿怒金刚童子菩萨成就仪轨经》卷二中也说，以毗醯勒木沾酥蜜酪作护摩，诵真言加持，可得金钱："又法取毗醯勒木扭酥蜜酪，对像前护摩，诵真言十万遍，十万遍满已，于中夜即得金钱一百。取半应供养三宝。"
毗醯勒的叶呈八至十五厘米的卵形，在四至六月从叶脉长出黄白色的小穗状花序，有香味。果实在冬天成熟，形状像琵琶，有五个棱角，呈灰褐色。
毗醯勒可以用于染色、鞣皮。在医学书上是作为三果混合药之一，药效自古受到重视。如印度医典《斯休鲁塔本集》中说，此油可作为治皮肤病的膏药原料。
毗醯勒果实里有核，里面的果仁类似杏仁，可以食用，但吃过多会引起中毒。在印度南德坎有一种传说，认为这种树上有恶灵，木材不能用于建筑，顶多只能做包装材料。这可能是因为容易受到虫害，以致不能作为建材，而产生这种传说。
佛典中的记载
毗醯勒，又作辫醯勒，毗梨勒，新云毗辑得迦，尾吠怛迦。《善见律》十七中记载：辫醯勒，其形状如桃子，味道甜美，服之能治癞病。《慧琳音义》十六说："毗醯勒，西方果树名也，今毗梨勒是也。"《百一羯磨》卷八将之列为五果之一，并说："毗勒得迦，旧云稗醯勒者，讹也。"
在《有部毗奈耶杂事》卷一，将毗醯勒与余甘子、阿梨勒、毕钵梨及胡椒等五种植物，并列为五药之一。
而在诸经轨中，也常可见到毗醯勒，如：《苏婆呼童子请问经》卷一《分别金刚杵及药证验分品》第四中说，如果要行斗诤法，应该用毗醯勒木作金刚杵："若欲成就鬼类令人枯悴斗诤事法者，用毗醯勒木作跋折哕。"
《圣迦棍忿怒金刚童子菩萨成就仪轨经》卷一中说："又法，以白檀香三指许，克作金刚童子像，右手把独股金刚杵、左手施愿手，忿怒形咬下唇。用金刚杵形，以为璎珞庄严，以毗醯勒木作合盛之。烧苏合白檀香供养。对合前念诵三万遍，即成就一千种大事。"
《圣迦棍忿怒金刚童子菩萨成就仪轨经》卷二中也说，以毗醯勒木沾酥蜜酪作护摩，诵真言加持，可得金钱："又法取毗醯勒木扭酥蜜酪，对像前护摩，诵真言十万遍，十万遍满已，于中夜即得金钱一百。取半应供养三宝。"
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