龙文化除了精神财富之外，更重要的是龙文化本质的物质财富，其内涵蕴藏着巨大的、不可估量的物质财富和商业价值。把文化产业与实体经济相结合，是龙文化发展的最终目标，龙文化的发展，一是要创新，二是靠发展，“发展才是硬道理”。龙文化与收藏经济的的结合，首先要对藏品的文化内涵，要有科学和深刻的解读，只有在探究藏品的文化价值、艺术价值、历史价值的基础上，才能真实的反眏藏品的经济价值。“赏玉思寓，论鉴真龙”下面本人就以家藏的一件，玉雕“水波云纹九龙坛”的实物写照，与大家一同品读，相互学习、共同交流。
鉴赏玉器，本是一大乐趣，赏玉以观感，探其美韵，只见心扉，较为简素。赏其玉，得意寓，就不那么简单，古人制玉昧求一种文化意境。玉与器，玉与文，玉与人，形神兼有，暗寓得体，理数有通，才能表达雕造者初衷的创意，一般常见的玉器也只能是如此之境界。但圣贤御制的器物就不与凡同，“龙的问题无小事”，“水波云纹九龙坛”就是难得一见的宫廷皇家的御制玉器。“玉以器美、器从龙贵、龙为九尊、九五至尊”龙自本就是皇家帝王的代码，九龙坛上的九条五爪龙威仪庄严，龙的五爪上蹬下踩，凶猛强悍，九五之尊的帝王尊身彰显的一览无遗。 

水波云纹九龙坛的水幔纹；用十二个漪澜明标暗隐，代表一天十二个时辰和一年十二个月的年纪，昭示着龙御良辰的开始和到来。水波翻卷的海浪，如同开天之水汹涌澎湃，惊涛激起的浪花一百五十五个，示意皇朝的第五十五年纪，和一代圣君自喻“十全老人” 的美悦人生。水是万物之源,是龙天下执掌万灵的源泉，自古帝王用水伴是早有的规制。
水波云纹九龙坛的云纹；坛口十三个，坛肩十八个，坛身五十八个，共计八十九个，分别寓示了皇朝的年纪、人间的孝道和两代君王的卒生。天有九重，地分九洲，“九龙天下天九重”布满坛身的祥云，云头连着云根份分九层。九重云漪重重叠叠，连天云海磅礡奔腾，衬托着九条飞龙腾云博雾，显示龙腾盛世瑞兆吉祥。
水波云纹九龙坛的龙纹；回首四龙,威猛凶悍，代表四方诸神，威震四方。五条冲首腾龙代表“金”“木”“水”“火”“土”即“五行俱全”，是天命所赐的真龙。九龙的龙甲鳞纹工道传统，龙身、龙腿、龙尾的鳞甲天足十百，表示“有龙乃大”的大千世界。代表十二生肖的十二条龙腿，和“五行相生”的五爪龙趾，十二转五轮回正合六十巧逢一甲子，是一代皇朝历事的年纪。龙腿的夔文无多无少二十五个，龙腿的蹬走之功被寓成帝王登基正位的标志。龙腹的蜃纹有八十五个，隐喻帝朕八十五生时的重要年事。

龙尾雌雄对偶，威龙在上龙根壮硕高举，爱龙在下俯体恭迎。雄龙在左,雌龙在右,情事间看到了“神龙相尾” 昭彰龙御宗族的祖脉，玄正嫡亲、传承正统，隐示着龙氏家族的繁衍和对生殖崇拜的敬默。九龙坛的精妙之举，除了雕琢精细韵美，龙情意势深邃豁达外，是把彰显龙威的标识，龙的爪趾凿化的雄浑霸气，凶猛彪悍，把龙的刚锐之魂表现的淋漓尽致，龙爪称威的帝王气度一展无余。
九龙坛上九龙的排列，分三个品字形依次顺开，和北京故宫保和殿后的“龙阶丹墀”“雕龙御道”上的三组品字形雕龙形同一致，只是九龙坛上的“龙珠”《轩辕镜》仅为一颗，表明皇帝是轩辕氏的正玄后裔的嫡亲，是别无二门的真龙天子。九龙中的龙首，两条龙须壮硕强劲，合抱龙珠，尊显龙首之龙威。另八龙龙须委婉拱让，尊卑相间显现合谐。九龙中的水龙，龙口中喷涌的五个浪花上翻下涌，寓意“古稀天子”祈福天佑，上承五福下传五代。“五福五代堂古稀天子”是乾隆皇帝的自拔玉玺。太子龙龙髭正旺，两根龙须一根廻委恭谦，一条伸迎欲接一廻一抱，孝显子龙虽储仍不违太子风韵。九龙坛祥云飞渡，海浪翻涌，坛口冲上连天，坛底坐海接地，暗寓“真龙天子”通天达地，吸纳天地灵气指掌阴阳、乾坤。
九龙坛的惊世神举，还在于把一代圣君,清朝乾隆皇帝的生平、世事的年纪，用龙纹的寓言和真实贴切的纹数，形象而逼真的进行了刻划。“有纹必有意，有意必吉祥”乾隆皇帝的平生大事在 “水波云纹九龙坛”上，充分得体的形寓且丝毫不差的紧密吻合，只有宫廷皇室的君主唯有的龙御大集，竟在 “水波云纹九龙坛”上彰显，而且表达的充分、完美和准确，让人不可思议，但且不可故视，这正是“真龙”才有的体化。

水波云纹九龙坛，青玉质，直经28公分，高度30公分，重量15公斤。《乾隆朝大事记》是拍自北京故宫珍宝馆的图表。
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