时间:2014-03-30 18:27:59 作者:烟雨江南 来源: 浏览次数:0
中华龙乡文化大讲堂开坛M45墓主人伏羲身份确认
2014年3月29日星期六,是一个适宜嫁娶、开市、祭祀、入学、求财、栽种的日子。濮阳一群龙文化、伏羲文化研究者、爱好者齐聚濮阳县西水坡、午爷庙,拜祭中华民族的祖先:中华第一龙和中华民族的人文始祖伏羲。来自濮阳本土的20余位土专家,与来自北京、上海、青岛、西安等地的客人一起拉开了“中华龙乡文化大讲堂”启动仪式的帷幕,并进行了以确认M45墓主人身份为中心的研讨会。
研讨会上,濮阳著名龙文化研究专家,《濮阳西水坡遗址--伏羲时代的社会画卷》主编张满飙首先发言。他用详实的数据,丰富的史实、资料对西水坡墓主人是谁阐述了自己的意见。1、史学界已经公认自公元前4000-8000年,有一个伏羲时代。文献记载伏羲16世。伏羲,是一个称号,也是一个具体人。2、本世纪初千禧年,由中华炎黄文化研究会、中国侨联、河南省文化研究会、濮阳市人民政府等联办的“龙文化与现代文明”学术研讨会对M45墓主人身份形成三种意见:颛顼、伏羲、蚩尤。张满飙介绍这次会议有代表50多人,提交45篇论文,有28人大会发言。会议学术争论相当激烈。最后33名专家通过投票表决的形式有27人认定墓主人是颛顼。5人认定是伏羲。认定是蚩尤的有1人。
15年前,网络还没有今天发达,上网的人非常少,老学究们估计更没有条件、能力上网。很多史学数据也没有在网上传播。其实,现在我们只要上网查一查就清楚:中华第一龙及墓主人出土灵现后,经过科学家对样本进行放射性碳14测定及树轮校正,时间是公元前4510±135年。距今是6500年左右。而史学界已经对三皇五帝中的五帝,包括黄帝、颛顼等有了时间定论。黄帝为《史记》中的五帝之首,一般公认黄帝即位于公元前2697年,距今不足5000年。而颛顼是皇帝孙子。仅从时间上断,M45墓主人就根本不可能是颛顼。虽然还有一些其他说法,都属于孤证,不足以为凭。是不是伏羲还需要时间论证。不是其他人已经无需再证。
2012年5月27日,中华第一龙出土及墓主人8月16日灵现25周年前期,以作者为首的一群民间人士,在西水坡南面的花园屯村大佛殿,传说中的华胥氏居住地,也就是伏羲出生的部落,组织“伏羲、中华第一龙、午爷庙渊源研讨会”形成共识:中华民族的人文始祖伏羲诞生和归天之地在濮阳。中华第一龙的墓主人是伏羲氏。在古代传说的文献记载中,伏羲生雷泽,生天水,生山东。皇甫谧(东汉建安20年公元215年--西晋太康3年公元282年。学者、医学家、史学家)在《帝王世纪》云:“太昊帝庖牺氏,风姓也。燧人之世,有巨人迹出于雷泽,华胥以足履之,有娠生伏羲于成纪,蛇身人首,有圣德。”......雷泽就是打雷下雨的大水坑。据许多专家学者考证,古雷泽就是濮阳菏泽一带。从气象学看,濮阳四季分明,是多雷雨的地方。从古地理地形说,濮阳在太行山东面,向东到梁山,是很大一片洼地。天水,就是天上降下的雨水。山东,太行山之东。只有太行山南北绵延上千里,把中华民族发源的中国中部分成了东西两部分。
据台湾学者李境考证:伏羲生于公元前4538年,距今6552年,属马,今年就是他老人家的本命年。伏羲氏在6500多年前,仰观天象,俯察地理,依据云、雨、雪、雷、闪电,风、雾,以及观察飞鸟走兽,天地间阴阳变化之理,创造了八卦。绘制了人类社会最早的星象图。
在今天的研讨会上,著名学者,儒家文化研究专家,原濮阳县正县长级干部王志让随后发言。他说:今天非常高兴,激动。今天是濮阳龙文化,中华文化发扬光大的起点。习近平主席说,中华传统文化是根。要理清中华传统文化的渊源。一个民族一定要知道从哪里来,到哪里去。现代价值观的基础就是历史文化。最近习近平主席到法国访问,多次,多角度提到中国传统文化。中华民族有根,根在哪里?根在濮阳。要认祖归宗,伏羲时代是野蛮到文明的转变时期。是从怒毛饮血到吃熟食转变时期。是从渔猎时代,进入游牧时代的开始。M45墓,是天下第一陵。现在整个中华民族都在找源头,源头在濮阳。要让全世界都知道,伏羲在濮阳,中华民族祖先在濮阳。中华第一龙墓主人在北京,不行,祖宗魂灵要有所安,有所归依。中华第一龙和他的主人不安,是濮阳人的耻辱。
王志让县长说:我们要传承我们的文明。伏羲创造了家文化,饮食文化,四象文化,易经文化,龙文化。濮阳龙是中华民族的精神龙,文化龙,是多民族图腾组合龙。鹿角,驼嘴,兔眼,熊掌,鱼鳞,蛇身。龙,代表中华民族。中华民族之根,中华文化之根。和而不同,到这里享受多元文明。我们的任务就是:认祖归宗,传承精神,弘扬文化。
濮阳县伏羲文化,华胥氏文化研究的土专家,西水坡南面花园屯村的乡下郎中芮忠祥发言,就伏羲生母研究的认识阐述了自己的观点:花园屯村研究华胥氏文化小组成立于1971年。40多年来,在中华第一龙及墓主人还没有被发现之前,他们就从寻根祭祖,历史传说的角度出发,开始了漫长的研究。史载华胥氏生于黄河南岸,山东。芮忠祥认为华胥氏生于花园屯村。花园屯在古代是黄河南岸。伏羲生山东,是以太行山划界。在花园屯西南有濮阳历史上著名的董尚书墓,墓顶距地面12米,漫长岁月,黄河多次改道,文化湮灭。墓西一公里有黑龙潭。根据濮阳旧志有记载,有很多村名为证,花园屯是在黄河南岸。花园屯有古庙,是华胥氏庙,也叫老奶奶庙。从前其他姓氏的人迁入花园屯,都拜华胥氏庙。花园屯解放初最早叫华元屯,过去也叫八卦村。有魏姓人专做风筝,风筝就是传播八卦用的。华胥氏庙,建于北魏,供奉老夫人形象,也叫老祖母庙。花园屯村每年有古庙会,2月22祭祖,传说是伏羲或者是华胥氏生日。中国传统丧葬习俗,是生屋前,葬屋后。伏羲生于花园屯,葬后面、西水坡北面的午爷庙。最后,芮大夫念了自己在2012年纪念伏羲灵现25周年做的三首诗:
《伏羲见天有感》作者:芮忠祥
数千年来苦中愁,狂风急雨度春秋。
盼来濮阳大发展,水利工程我见天。
濮阳子孙不留我,送到北京一墙角。
老朽伏羲无奈何!
《何日归宅》作者:芮忠祥
改革开放三十年,濮阳高楼到处建。
你们都有好屋住,何人问我住哪间。
虽说土地归国有,我在水坡数千年。
老宅何时能归还?
《游故宫有感》作者:芮忠祥
吾在故宫慢蹉跎,伏羲爷爷呼唤我。
濮阳游子何时走,多买张票带着我。
北京金屋不想住,我想回咱西水坡。
华缘屯村娘等我!
随后从北京来的企业家,传媒人刘伯南对文化怎么产业化发表了自己的意见。他对龙文化很关注,爱好。龙文化怎么产业化?龙文化很厚重,非常好,但是具体怎么操作?有老虎吃天的感觉,无从下手。难度就在于怎么解读龙文化。发展产业化,资金哪里来?实业界,政府,学术界,传媒界要齐心合力。他建议要跳出濮阳谈龙文化。龙文化全国很多地方在争,但是濮阳有特色,中华第一龙在濮阳。濮阳是学界认定的龙乡、龙都。现在在全国好像没有龙文化震撼的认同,主要是解读不够。龙文化资源怎么产业化?先解读,后传播。研究举全国之力,格局要高。很多地方都在做特色文化,炒作历史文化、典故。太早,炒作不起来,太晚会错过机会。网络传播是世界级的,传播龙文化的网站需要有中英文版。应该有文化聚居区。文化产业,文化旅游业聚居区。发挥传播效益,带动效益。全国13亿人,每个人一生只来濮阳一次,那会是天量。为什么来濮阳?祖宗在濮阳。能不能建造一个全球华人朝圣的地方?政府怎么创造条件和环境。可以组织全国学者为濮阳龙文化、文化产业发展出谋划策。他明确建议:1、把墓主人身份论证上升到国家级,如果确认,非同小可。龙文化,伏羲文化,虚实结合。2、做大讲堂,做成全国性的讲堂,做到央视去,做纪录片、专题片。中华龙源网做成全球华人的网站,起步就是世界级。3、在适当的时候,把研讨会的人员、级别联动,上层次。搭建更加广泛的传播平台。
从西安来的张院长是搞古建的。多次到濮阳,上次来是感想很多,这次是感慨很多。一个外国人,释迦牟尼佛,住在中国庙宇里,富丽堂皇。但是我们祖先的庙宇呢?他对伏羲午爷庙的简陋很有意见。他指出,濮阳对龙文化,伏羲文化重视不够,认识也不够,传播模式有问题。他本人愿意为龙宫建设,伏羲庙建设出力。
自由发言时,濮阳县子岸乡团委书记潘慧芳上台讲了一个例子:中央电视台的一套节目电视剧,是代表央视方向的。去年热播的《幕府风云》成为丽江城市的宣传片。制片是市委宣传部。电视剧播出后,旅游人数激增了3倍。咱们濮阳的张辉公园,平时都是冷冷清清。濮阳如此厚重的历史文化,为什么没有人组织大力宣传?能不能把文化、文学爱好者集中起来,汇集起来,编辑电视剧?宣传濮阳。
西安客人说宣传需要媒体,需要网络。溱潼的兵马俑有一幅对联:翻身不忘共产党,发财感谢秦始皇。横排:谢谢老杨。老杨就是那个发现兵马俑的农民。伏羲比秦始皇厉害千百倍,咋很多人不知道伏羲在濮阳呢?孙悟空是神话人物,很多地方都有孙悟空公园。动画片,西游记,假的都能做大,我们真的为什么做不好?
研讨会最终形成共识:濮阳县西水坡考古M45墓出土的中华第一龙及墓主人,其墓主人是伏羲。濮阳应该抓住当前机会,弘扬传统文化,促进文化产业化。
此次研讨会由河南省濮州龙文化研究院主办。濮阳龙文化产业促进会承办。濮阳县地税局、濮阳县忆江南度假村、安徽亳州蓝水坊酒业协办。参与报道支持的媒体有濮阳县电视台,《旗舰》杂志、博艺传媒、中国文化艺术网、濮阳网络协会、中华龙缘网等。
研讨会正式开始前,与会部分专家到西水坡、午爷庙举行了祭奠活动。活动主办方代表,润东置业董事长助理尹衍波首先致辞。东道主、协办方代表,濮阳县地税局局长赵志刚讲话致欢迎词。承办方负责人,濮阳市委党校副教授,濮阳龙文化产业促进会会长史志立讲话介绍了会议筹备,目的、意义等情况。
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